中国人有句古话,“虎父无犬子”。紫砂作为传统手工艺,历来以师承关系传承,自然就有诸多“著名的父子制壶高手”。
但是他们究竟只是“子承父业”呢还是“青出于蓝”呢?让我们一起来细数一下古往今来 ,紫砂界著名的父子制壶高手。
时氏父子
父:时鹏
时鹏,时大彬之父。明代万历年间匠人,宜兴制作紫砂壶艺师,江苏宜兴人。所制砂壶,以古朴见长。
与董翰,赵梁,元畅私人,被誉为“紫砂四名家”。
时鹏 六方瓜形壶
历史上关于时鹏的记载并不多,连生卒年也不详,我们对他除了其子时大彬外,几乎无所知。
时鹏 狮钮瓜棱壶
从目前发现的传器来看,时鹏的壶韵味十足而富有张力,充满了典型的明式风格。
时鹏 三足圈钮壶
比如上图中的三足圈钮壶,构思巧妙,身作苹果式,短颈压盖,秤砣滴钮上饰圈环。
子:时大彬
古时坊间流传着“宫中艳说大彬壶”这一说法,在明朝时时大彬就已经大名鼎鼎了。许多文人墨客也对他的壶多有记载和评价。
时大彬 圈钮壶
比如,明超许次纾在《茶疏》中写道︰“往时供春茶壶,近日时彬所制,大为时人宝惜。”
时大彬 僧帽壶
时大彬,创制了许多制壶专用工具,创制了许多壶式,并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上启下,发展了紫砂艺术。
李氏父子
父:李养心
李养心善制小圆壶,因排行四,人称“小圆壶李四老倌”。
李养心 八瓣菊花
李养心之前,紫砂壶是“搭”在陶缸内入窑烧造的,陶缸的釉料常在壶体上留下“釉泪”。
李养心 八瓣菊花
李养心开创了“壶乃另作瓦缶,囊闭入陶穴”的时代,停止了紫砂壶的粘染釉泪,烧成品清新赏目。
子:李仲芳
《阳羡茗壶系》载:“今世传大彬壶,亦有仲芳作之,大彬见赏而自署款识者,时人语曰:‘李大瓶,时大名’。”
李仲芳圆壶 晋江市博物馆
李仲芳,制壶名手李养心长子,为大彬第一高足,作品文巧精工,技艺俱佳。其父督以敦古,芳尝手一壶示其父曰:“老兄,者个何如?”俗因呼其所作为“老兄壶”。
李仲芳瓜棱壶美国弗里尔艺术馆
父亲李养心主张复古,壶风朴素简洁;儿子李仲芳坚持出新,壶风巧妙多变。父子常称兄道弟,争论激烈。
陈氏父子
父:陈子畦
陈子畦,明朝天启—康熙年间人,紫砂制壶名家。吴骞《阳羡名陶录·家溯》:“陈子畦,访徐最佳,为时所珍。或云即鸣远父。”
陈子畦 十六竹
相传陈子畦就是陈鸣远的父亲,其作品多紫泥,胎薄而工,颇精致,书法有晋唐之风。
子:陈鸣远
陈鸣远,号鹤峰、鹤村,一号石霞山人,又号壶隐,清康熙年间杰出的紫砂艺人。
陈鸣远 千载杯
他上承明代精粹,下开清代格局,在工艺、造型、铭刻、堆塑及配色等方面都达到新的高度。
陈鸣远菱花形壶 北京艺术博物馆藏品
陈鸣远的紫砂作品,超脱明代几何器形、筋纹器形的局限,以花木蔬果等的自然形态成壶,生动活泼,富于美感,被后世称为“花货”鼻祖。
邵程父子
父:邵友廷
邵友廷,清朝道光至同治年间宜兴上袁村人,他精工壶艺,尤其善于制作鹅蛋壶和掇球壶,是近代制壶名家程寿珍的养父。
邵友廷制掇球壶
子:程寿珍
程寿珍(1858—1939年),又名陈寿珍,号冰心道人,清咸丰至民国初期的宜兴人,师承其养父邵友庭,擅长制形体简练的壶式。
程寿珍制 掇球壶
程寿珍一生勤劳多产,年过七十尚制作不辍,一生所制紫砂壶不计其数,流传民间甚多。
他制作的掇球壶在1915年在巴拿马万国博览会上和1932年在美国芝加哥博览会获头等奖和优秀奖。
西望范氏
父 范广善
范广善 (1847年—1902年),字庆生,承家传制紫砂茗壶,所制茗壶均以“大生”落款,是“大生壶”的缔造者。所制壶精巧雅致。清末期,多次为宫廷制壶。范广善育有五子,取仁、义、礼、智、信为序,并将紫砂壶制作技艺传于子嗣。
范广善制 石柱壶
范广善制 六方束竹壶
子:范钦仁
范钦仁(1875年—1941年),字承甫,范广善之长子。承父制作大生茗壶,其创作作品均落款“大生”,多款紫砂器型,成为宜兴紫砂经典传器。 范钦仁曾受聘于“阳羡紫砂陶器公司”,“江苏省立第五中”任技师及辅导老师,为宜兴陶艺职业教育第一人。享有“千金难求大生壶”的美誉,故后人尊称为“范大生”。 他是当时连续六次参加国际性博览会的紫砂第一人,并获得极高荣誉。
范钦仁(大生)制 六方竹鼎壶
范钦仁(大生)制 合梅壶
孙:范伟群
范伟群是制壶大家范钦仁(大生)嫡孙。他是当代知名陶艺名家,江苏省工艺美术大师,江苏省陶瓷艺术大师, 省有突出贡献中青年专家,研究员级高级工艺美术师,范家壶庄创办人、总工艺师、艺术总监。 自创办范家壶庄以来,带领着范家壶庄紫砂人,致力于继承传统和发扬具有范家特色的紫砂工艺艺术。
范伟群制 四方竹鼓壶
百家说壶
宜兴紫砂五百多年来生生不息,兴旺发达,正在于一代代紫砂人薪火相传,师徒相承,青出于蓝,将贵重的文明技艺传承与发扬。